一、三遁的基本定义与核心意象
点出 “三遁”（天遁、地遁、人遁）的名称，并分别关联核心意象：
天遁：与 “月精”（象征阴火、微光的六丁，奇门中丁为 “星奇”，属阴火，类月光）相关，“华盖临” 指九星中的 “华盖星”（或特定吉星临位），强调天遁借 “天之气”（日月星辰之力）；
地遁：与 “日精”（象征阳刚、大地的六己，己为 “地户”，属阴土，类大地承载）相关，“紫云蔽” 形容借大地之气遮蔽身形，如云雾隐于地；
人遁：核心是 “太阴”（八神之一，主阴私、隐藏、暗昧），强调借 “人之情”（隐蔽、静守）与阴神之力藏形。
二、三遁的具体构成（奇门格局组合）
天遁：生门 + 六丙 + 六丁
“生门六丙合六丁，此为天遁自分明。”
生门：八门之一，主 “生机、生长、有利”，属土（吉门）；
六丙：阳火，为 “月奇”，象征光明、猛烈（如太阳）；
六丁：阴火，为 “星奇”，象征微光、柔和（如月亮）。
组合逻辑：生门（土）得丙丁（火）生扶（火生土），丙丁为 “奇”（三奇中的丙、丁），且丙丁皆为火，有 “光明普照却不暴露” 之象 —— 借生门的生机之力，合丙丁的阴阳火能，形成 “得天之气而隐” 的天遁格局。
地遁：开门 + 六乙 + 六己
“开门六乙合六己，地遁如斯而己矣。”
开门：八门之一，主 “开启、通达、顺利”，属金（吉门）；
六乙：阴木，为 “日奇”，象征草木、屈曲（可隐于大地）；
六己：阴土，为 “地户”，象征大地、田土（承载万物）。
组合逻辑：开门（金）得乙（木）、己（土）辅助（木生火、火生土，土生金，间接相生），乙为草木可藏于地，己为大地能承载万物 —— 借开门的通达之力，合乙（隐）与己（地）的属性，形成 “得地之气而藏” 的地遁格局。
人遁：休门 + 六丁 + 太阴
“休门六丁共太阴，欲求人遁无过此。”
休门：八门之一，主 “休息、安宁、静守”，属水（吉门）；
六丁：星奇（阴火），象征隐秘、细微（如烛火，不张扬）；
太阴：八神之一，主 “阴私、隐藏、暗中”（如夜晚、阴影）。
组合逻辑：休门（水）主静，六丁（火）主隐，太阴主暗 —— 三者皆为 “阴” 性（休门属阴水，丁为阴火，太阴为阴神），合为 “得人之情（静）与阴神之力而藏” 的人遁格局，强调 “以静制动、以暗避明”。
三、三遁的核心作用
三遁的本质是 “借时空格局中的吉气、奇力、神助，实现‘藏形遁迹’”—— 即隐藏形体、掩盖踪迹，无论是军事中避敌、出行中避祸，还是行事中避人耳目，皆可借三遁格局达到 “隐而不露、动而不伤” 的目的。