《周易》中的“丰”卦（第55卦）卦象为离上震下​（雷火丰），是《周易》中典型的“盛大与丰盈”之卦。《彖传》释：“丰，大也……明以动，故丰。”其核心象征为“以光明智慧引领行动，以充沛能量创造丰盛”，代表离卦（火）的明照与震卦（雷）的动势交融，象征“在光明中奋进，在行动中积累”的状态。在传统术数体系中，“丰”卦的“丰盈”智慧与“动静相济”贯穿于六爻预测、风水堪舆、命理推演、奇门遁甲等实践，成为解析“如何积累丰盛资源”“如何在行动中把握机遇”“如何以光明化解阻碍”的关键符号。以下从具体术数维度展开解读：

《周易》中的“涣”卦（第59卦）卦象为坎上巽下​（风水涣），是《周易》中典型的“消散凝聚与动态平衡”之卦。《彖传》释：“涣，亨……刚柔分，动而健，刚中而志行，乃亨。”其核心象征为“以水（坎）的流动消散阻塞，以木（巽）的生长凝聚生机，寓意危机的分散化解与力量的重新聚合”。涣卦不仅是“洪水漫溢”“分散风险”的具象，更隐喻“事物发展的流动性、转化性与动态平衡”，是解析“如何在困境中分散压力，在消散中凝聚新生”的关键符号。以下从术数维度展开解读：

认取九宫分九星，八门又逐九宫行，九宫逢甲为值符，八门值使自分明，

《周易》中的“节”卦（第60卦）卦象为坎上兑下​（水泽节），是《周易》中典型的“节制与适度”之卦。《彖传》释：“节，止也……刚柔分而刚得中，苦节不可贞，其道穷也。” 其核心象征为“把握分寸、避免极端”，代表坎卦（水）的智慧流动与兑卦（泽）的和谐包容的交融，象征“以克制实现平衡，以适度达成长久”的状态。在传统术数体系中，“节”卦的“节性”与“阴阳平衡”贯穿于六爻预测、风水堪舆、命理推演、奇门遁甲等实践，成为解析“如何在行为中守度”“如何通过节制实现发展”“如何避免过犹不及”的关键符号。以下从具体术数维度展开解读：

《周易》中的“临”卦（第19卦）卦象为坤上兑下​（地泽临），是《周易》中典型的“渐进成长与亲临实践”之卦。《彖传》释：“临，刚浸而长，说而顺，刚中而柔外，顺以长也……至于八月有凶，消不久也。” 其核心象征为“以柔顺之德渐进成长，以亲临实践积累力量”，代表坤卦（地）的包容承载与兑卦（泽）的喜悦沟通的交融，象征“在温和中推进，在实践中突破”的状态。在传统术数体系中，“临”卦的“临性”与“阴阳转化”贯穿于六爻预测、风水堪舆、命理推演、奇门遁甲等实践，成为解析“如何在渐进中把握机遇”“如何通过亲临实践成长”“如何以柔顺达成长久”的关键符号。以下从具体术数维度展开解读：

《周易》中的“比”卦（第8卦）卦象为坎上坤下​（水地比），是《周易》中典型的“亲附互助与和合共生”之卦。《彖传》释：“比，辅也，下顺从也……天地养万物，圣人养贤以及万民，亲亲而仁民，仁民而爱物。”其核心意象为“以水（坎）的流动亲近、以地（坤）的包容承载，寓意因真诚亲近而互助，因互助而强大”，是解析“人际关系中的合作法则、群体凝聚力的底层逻辑、人生成长中的借势智慧”的关键符号。以下从术数维度展开解读：

地户除危定与开，举事皆从此中去，六合太阴太常君，三辰元是地私门，

《周易》中的“小过”卦（第62卦）卦象为艮上震下​（雷山小过），是《周易》中典型的“小有过失与修正成长”之卦。《彖传》释：“小过，小者过而亨也……止而丽乎明，柔得中也。”其核心意象为“以山（艮）的稳定止息躁动，以雷（震）的警醒修正偏差，寓意小有过失不可怕，关键在于及时觉察、调整，最终实现亨通”。小过卦不仅是“犯错改过”“细节修正”的具象，更隐喻“人生无常中的容错智慧、成长过程中的试错规律”，是解析“如何在失误中积累经验，在修正中提升格局”的关键符号。以下从术数维度展开解读：

《周易》中的“剥”卦（第23卦）卦象为坤上艮下​（山地剥），是《周易》中典型的“阴盛阳衰与剥极必复”之卦。《彖传》释：“剥，剥也，柔变刚也……君子尚消息盈虚，天行也。”其核心意象为“以山（艮）的静止承载消剥，以地（坤）的包容孕育转机，寓意事物从盛转衰的自然规律，以及衰退中孕育新生的辩证法则”。剥卦不仅是“盛极而衰”“物极必反”的具象，更隐喻“人生低谷中的生存智慧——如何在衰退中保持韧性、在消剥中储备力量”，是解析“逆境应对、周期规律、转机识别”的关键符号。以下从术数维度展开解读：

《周易》中的“随”卦（第17卦）卦象为兑上震下​（泽雷随），是《周易》中典型的“随顺与因时”之卦。《彖传》释：“随，刚来而下柔，动而说，随。大亨贞，无咎，而天下随时，随时之义大矣哉。”其核心象征为“顺应时势、随顺规律”，代表兑卦（泽）的和悦与震卦（雷）的动势交融，象征“以和悦之心应时变，以主动之姿顺自然”。在传统术数体系中，“随”卦的“随顺”智慧与“时中之道”贯穿于六爻预测、风水堪舆、命理推演、奇门遁甲等实践，成为解析“如何把握时机”“如何以柔克刚”“如何因势利导”的关键符号。以下从具体术数维度展开解读：

在传统术数体系中，“乾”卦（☰）作为《周易》之首卦，其“纯阳刚健”的核心意象贯穿于六爻预测、风水堪舆、命理推演、奇门遁甲等多种术数实践，成为解析自然规律、人事吉凶的重要符号。以下从具体术数维度展开解读，揭示乾卦在术数中的独特应用与深层逻辑。

《周易》中的“渐”卦（第53卦）卦象为巽上艮下​（风山渐），是《周易》中典型的“循序渐进与稳步成长”之卦。《彖传》释：“渐，之进也……女归吉也。”其核心意象为“以风（巽）的流动推动生长，以山（艮）的稳定奠定根基，寓意事物发展需遵循规律、步步为营，最终实现从量变到质变的升华”。渐卦不仅是“女子出嫁”“事业进阶”的具象，更隐喻“人生发展的阶段性、积累的重要性与人生成长的韧性”，是解析“如何在快节奏中保持耐心，在稳步中实现突破”的关键符号。以下从术数维度展开解读：

《周易》中的“艮”卦（第52卦）卦象为艮下艮上​（上艮☶下艮☶），由两个“艮”（☶）重叠而成。艮卦的核心象征为“山”，《说卦传》释：“艮，止也……艮为山，为径路，为小石，为门阙，为果蓏，为阍寺，为指，为狗，为鼠，为黔喙之属，其于木也，为坚多节。” 其意象以“山”的静止、稳定、界限为核心，延伸至人事中的“停止、专注、限制、界限”，是《周易》中“阳刚静止”的典型代表。在传统术数体系中，艮卦的“山性”与“止性”贯穿于六爻预测、风水堪舆、命理推演、奇门遁甲等实践，成为解析“何时止、如何止、止与动的平衡”的关键符号。以下从具体术数维度展开解读：

《周易》中的“震”卦（第51卦）卦象为震下震上​（上震☳下震☳），由两个阳爻在下、一个阴爻在上组成（初九、六二为阳，六三为阴？不，震卦卦体是下阳上二阴？需确认：震卦正确卦体是“上震☳下震☳”，即上下皆为震，而震卦的单卦结构是“初九、六二、六三”三爻，故重卦震卦为“初九、六二、六三、初九、六二、六三”？不，重卦是上下两个单卦叠加，单卦震为“☳”（初九、六二、六三），故重卦震卦为“☳☳”，即六爻为：初九、六二、六三、九四、六五、上六。对吗？需纠正：单卦震（☳）的三爻是初九（阳）、六二（阴）、六三（阴）；重卦震卦（☳☳）的六爻则为：初九（下震初爻）、六二（下震二爻）、六三（下震三爻）、九四（上震初爻）、六五（上震二爻）、上六（上震三爻）。其核心象征为“雷”，《说卦传》释：“震，动也……震为雷，为龙，为玄黄，为旉，为大涂，为长子，为决躁，为苍筤竹，为萑苇。” 震卦以“雷动”为自然意象，延伸至人事中的“变动、起始、成长、警醒”，是《周易》中“阳刚发动”的典型代表。在传统术数体系中，震卦的“雷性”与“动性”贯穿于六爻预测、风水堪舆、命理推演、奇门遁甲等实践，成为解析突发、成长、变动等问题的关键符号。以下从具体术数维度展开解读：

《周易》中的“同人”卦（第13卦）卦象为乾上离下​（天火同人），是《周易》中典型的“和同共识与团结共进”之卦。《彖传》释：“同人，柔得位得中，而应乎乾，曰同人……唯君子为能通天下之志。”其核心象征为“超越差异、凝聚共识”，代表乾卦（天）的广阔包容与离卦（火）的热情共鸣的交融，象征“以真诚沟通消除隔阂，以共同目标凝聚力量”的状态。在传统术数体系中，“同人”卦的“和同”智慧与“阴阳相济”贯穿于六爻预测、风水堪舆、命理推演、奇门遁甲等实践，成为解析“如何构建和谐关系”“如何在差异中达成共识”“如何以团结推动发展”的关键符号。以下从具体术数维度展开解读：

《周易》中的“师”卦（第7卦）卦象为坤上坎下​（地水师），是《周易》中典型的“统帅、组织与正义之力”之卦。《彖传》释：“师，众也；贞，正也。能以众正，可以王矣。”其核心象征为“以水（坎）的流动凝聚众人（坤），寓意统帅需以正义为根基，以纪律为约束，方能成就大业”。师卦不仅是“行军打仗”“团队管理”的具象，更隐喻“群体力量的凝聚与正义事业的推进”，是解析“如何在集体中发挥领导力，在合作中实现目标”的关键符号。以下从术数维度展开解读：

《周易》中的“坤”卦（第2卦）卦象为坤下坤上​（上坤☷下坤☷），是唯一由纯阴爻（⚋）组成的卦象，与乾卦（纯阳）并称为“天地之卦”。其核心象征为“地”，但并非仅指自然大地，更涵盖宇宙的承载之力、万物的滋养之源、阴柔的智慧，以及人事中包容、顺承、稳定的至高法则。《周易》通过“坤”卦的卦体、卦名、爻象及《彖》《象》传的阐释，构建了一个从自然到人事、从现象到本质的完整“象”体系。以下从传统术数维度展开解读，揭示坤卦在六爻预测、风水堪舆、命理推演、奇门遁甲等实践中的独特应用与深层逻辑。

先须掌上排九宫，纵横十五图其中，次将八卦分八节，一气统三为正宗，

三为生气五为死，胜在三兮衰在五；能识游三避五时，造化真机须记取

《周易》中的“蛊”卦（第18卦）卦象为巽下艮上​（山风蛊），是《周易》中典型的“除旧布新与革故鼎新”之卦。《彖传》释：“蛊，刚上而柔下，巽而止，蛊。蛊，元亨而天下治也。”其核心象征为“以风（巽）的流动破局，以山（艮）的稳固立基”，寓意“在混乱中识别症结，在整顿中重建秩序”。蛊卦不仅是“蛊惑”“积弊”的具象，更隐喻“拨乱反正、顺势而为”的宇宙规律，是解析“如何在颓势中把握转机，在变革中实现新生”的关键符号。以下从术数维度展开解读：