又有三奇游六仪，号为玉女守门扉，若作阴私和合事，请君但向此中推，

就中伏吟最为凶，天蓬加著地天蓬；天蓬若到天英上，须知即是反吟宫。 八门反伏皆如此，生在生兮死在死，  纵有吉宿得奇门，万事皆凶不堪使。

符上之门为值使，十时一易堪凭据，值符常遣加时干，值使顺逆遁宫去，

更得奇门相照辉，岀行百事总欣欣，太冲天马最为贵，猝然有难宜逃避，

三奇得使诚堪使，六甲遇之非小补，乙逢犬马丙鼠猴，六丁玉女骑龙虎

吉门偶合尔三奇，万事开三万事宜，更合从傍加检点，余宫不可有微疵，

地户除危定与开，举事皆从此中去，六合太阴太常君，三辰元是地私门，

六甲元号六仪名，三奇即是乙丙丁，阳遁顺仪奇逆布，阴遁逆仪奇顺行，

认取九宫分九星，八门又逐九宫行，九宫逢甲为值符，八门值使自分明，

三为生气五为死，胜在三兮衰在五；能识游三避五时，造化真机须记取

太冲天马最为贵，卒然有难宜逃避。但当乘驭天马行，剑戟如山不足畏。

轩辕黄帝战蚩尤，涿鹿经年苦未休，偶梦天神授符诀，登坛致祭谨虔修，

先须掌上排九宫，纵横十五图其中，次将八卦分八节，一气统三为正宗，

《周易》中的“未济”卦（第64卦）卦象为坎上离下​（水火未济），是《周易》中典型的“未完成与待转化”之卦。《彖传》释：“未济，亨，柔得中也……虽不当位，刚柔应也。”其核心象征为“以水（坎）在上、火（离）在下，象征事物尚未交融（水火未济），却蕴含转化的生机”。未济卦不仅是“未完成”“过渡期”的具象，更隐喻“事物发展的动态性、未定性与潜在可能性”，是解析“如何在未完成中把握转机，在过渡中促成升华”的关键符号。以下从术数维度展开解读：

神龙负图岀洛水，彩凤衔书碧云里，因命风后演成文，遁甲奇门从此始，

又有时干入墓宫，课中时下忌相逢；戊戌壬辰兼丙戌，癸未丁丑己同凶。

阴阳二遁分顺逆，一气三元人莫测，五日都来换一元，接气超神为准则，

《周易》中的“讼”卦（第6卦）卦象为乾上坎下​（天水讼），是《周易》中典型的“矛盾争执与化解之道”之卦。《彖传》释：“讼，争也……终凶，讼不可成也。”其核心象征为“以天（乾）的刚健对峙水（坎）的流动，寓意矛盾的对立与化解的智慧”。讼卦不仅是“诉讼”“争执”的具象，更隐喻“冲突中的理性抉择、对抗中的和谐之道”，是解析“如何在矛盾中保持清醒，在对抗中寻求化解”的关键符号。以下从术数维度展开解读：

六仪击刑何太凶，甲子值符愁向东， 戌刑在未申刑虎，寅巳辰辰午刑午。

若能了达阴阳理，天地皆在一掌中。